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强拆瑞云寺 拿什么拯救我们的良心

时间: 2013-12-13 20:31 来源: 未知 作者: admin 收藏 百度搜索本文

强拆瑞云寺 拿什么拯救我们的良心

编者按:2013年12月8日早晨,福州瑞云寺被强拆。既然是政府危房改造工程,既然是拆迁红线内的公益用地,福州瑞云寺僧人为什么无法履行正常的法律手续,合法搬离?文学博士于广华撰文指出,威逼老者、逼僧还俗、毁佛拆庙的瑞云寺事件。使得即将在寺庙废墟上建起的新小学,将如何向孩子们解释“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信”?如何才能“谨庠序之教,申之以孝悌之义,使斑白者不负戴于道路”?又拿什么才能做到“老吾老,以及人之老”?。

 

血雨腥风来临前的瑞云寺,在拆迁方的虎视眈眈与层层合围之下,就连最后一刻的宁静都让人感到窒息。

2013年12月8日上午7时10分,瑞云寺惨遭强拆前的最后20分钟,一个苍老而孤单的身影,颤颤巍巍地合十、顶礼,向着业已供奉半生的佛像献上自己的最后一拜、进行最后的诀别。这一拜,悲悯而无畏;这一拜,无奈又辛酸。

年逾古稀的修行者终究还是没能挽留住寺院,当晚的瑞云寺,佛像被毁,一地瓦砾、一片狼藉。

拆庙

据调查,因福州市晋安区旧城改造计划需要,瑞云寺需要拆迁。但在拆迁通知下达三年以来,寺院僧团一直无法与拆迁人协商或签订协议,拆迁通知和警告均由第三方晋安区区民宗局传达。直至最近,才终于真相大白,原来瑞云寺“拆迁协议”已由区佛协会长修达法师与拆迁方私下签署,拆迁补偿款进入区佛协账户。

在当地宗教部门的积极撺掇下,一次原本可以合法协商的动迁硬是被运作成了卖寺牟利的非法强拆,尤其又被一纸问题拆迁协议“合法化”了。奇哉!

毁佛

曾经损毁在炮火轰炸下的巴米扬大佛,已经成了人类文明永远无法抚平的创痛;但想不到今天太平盛世中的一次旧城改造,也有类似场景出现。

瑞云寺强拆过后,除却已经失踪不见的柯氏肉身佛与诸菩萨外,包括释迦牟尼佛在内的佛像已被捣毁。任何一个良知未泯的时代,都会对圣贤保有最基本的尊重;任何一个遵守法律的群体,都不会公然践踏法律保护的基本人权,肆意剥夺公民宗教信仰自由。为什么一次房屋拆迁,竟如此对待宗教圣物?

逼僧回家

作为瑞云寺的法定负责人,70多岁的明参法师和84岁高龄的常住老法师在宗教部门的逼迫之下,三年多来一直饱受恐吓,如同惊弓之鸟,两脚发软、食不下咽、睡不安眠,甚至每天要依靠打吊瓶维持。即便如此,当地宗教干部“如不搬走就送住持去劳改”的威胁,依然如同密布的乌云,笼罩在瑞云寺上空。

瑞云寺强拆后,依然坚守在废墟瓦砾上的两位法师迎来了所在街道村干部,该干部扬言:“该回去家就回家去,寺庙不是养老院!”随后,法师的俗家孩子被勒令立刻接老法师回家。在老人的苦苦坚持、子女的下跪哀求下,村书记甩出了这样一份协议书,“住在这里的话,病了自己负责,死了自己抬出去!”

然而这还不够,就在1211日凌晨,即便这样“生死自负”的最后守护也被剥夺。当天天不亮,着统一服装的大量人员,突然冲进寺院,将二位法师强行抬走。新旧两寺现场均己拉警戒线,外人不准入,老寺继续拆剩余残垣。

弱势老者,你的希望何在?

没有想到,在几千年来始终把尊敬老者、孝悌谨信作为传统美德的中华大地上,居然发生了威逼老者、逼僧回家、毁佛拆庙的事件。即将在这片土地上建起的新晋二小,将如何向孩子们解释“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信”?如何告诉祖国下一代,怎样才能“谨庠序之教,申之以孝悌之义,使斑白者不负戴于道路”?又拿什么才能做到“老吾老,以及人之老”?

         在失去良知与敬畏的公权力面前,苍老年迈的修行人是毫无疑义的弱者,她们唯一能做的,就只有虔诚祈祷、默默流泪


(责任编辑:鹏飞)
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